古くから関りのある国だが

日本と朝鮮半島とのかかわりは、神功皇后の三韓征伐があった時代より古い。

近くに在るからとは言え、エライところと関係をもってしまったものである。

セウォル号の船長が真っ先に逃げたように、彼の国はトップが自身の保身をはかることはあっても、その時々になされた約束を守るということがない。

半島に出た日本はいつでもそうであったが、気が付くと相手として戦っていたのは中国であった。

朝鮮人は逃げてしまうからである。自分に都合が悪いことは全て他人のせいにして愧じない。

秋9月5日に、仲哀天皇は群臣たちを召して、熊襲攻撃について協議させました。
その時、皇后に神が懸かって神託がありました。
「天皇よ、どうして熊襲が服従しないのを憂うのか。そこは例えれば、肉のついていない背中のように痩せた国であるぞ。兵を挙げて討つほどの国であろうか。この国より宝がある国がある。例えれば、乙女の眉のように弧を描いた国で、我が国の津に向き合った所にある。眼もくらむ金・銀、美しい色が沢山その国にはある。その名を「タクブスマ新羅の国」という。

朝鮮半島に金銀財宝などはなく、貧しい国であった筈なのに・・・

「栲（たく）」という文字は、木偏を手偏に変えれば、拷問の拷の字になる。

以来、こことかかわって碌なことがなかった。

たくぶすま（栲衾）とは栲の布の夜具｡タクは楮(こうぞ)の類の樹皮から採った繊維｡衾は｢麻衾｣ともあり､寝る時に身体を覆う夜具｡

栲の色が白いことから､シラの音にかかる枕詞となった｡｢栲衾新羅へいます｣(15-3587)の例のように、新羅に掛かる｡

これは古くから｢栲衾新羅国｣(仲哀紀8年)､｢栲衾志羅紀の三埼｣(出雲国風土記意宇郡)､｢白衾新羅の国｣(逸文播磨国風土記)と､｢新羅」にかかる言葉でもある｡『大系』(日本書紀)では､その理由として｢古くタクフスマが新羅の産物として知られた事実があり､一方タクフスマの連想させる白(シロ)と新羅のシラの音の類似とから枕詞となったものか｣とされる｡

栲衾《たくぶすま》 新羅へいます 君が目を 　今日か明日かと 斎《いは》ひて待たむ
 　　～作者未詳 『万葉集』 巻15-3587 贈答歌